子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！“冉有曰：”既庶矣，又何加焉？“曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”

译：孔子到了卫国，冉有给孔子驾车。孔子叹说，卫国人真多啊！冉有说，既然人多了，那该怎么办呢？孔子说，那就让他们致富。冉有又说，如果他们已经富了，又该怎么样呢？孔子说，那就教化他们。

理解：这里指的是先王为政之道。古代一个国家的大小跟人口的多少有很大的关系，所以古人治理国家第一，很看重人口，人口多就说明国家政通人和、国泰民安，老百姓愿意来归顺。光是人口多还不行，第二，还必须让大家都致富。人多了，富有了，是治国的基础，第三，也是最重要的是要教化民众，使民众受到教育，接受文化的熏陶，与遵守礼乐制度，这样才能真正达到安宁祥和。 

感悟：李万博老师在《总裁演说思维》课堂上讲，企业管理永远不是管事，而是管人心，人心是最难管的，所以首先需要了解人心人性，因此管理人心就一定要学会教化的本领。教化=开会=统一思想=凝聚人心。

任何一个企业也是一样的，教化先行，管理机制为辅。小老板用手段管理员工的行为，而高手靠教化经营员工的精神世界。教化就是通过上行而化成一线，老板以聊天，开会培训等各种形式，把我们的想法，点子透过语言的方式传递出去，来化解身边人的困惑，达到思想统一。

企业改革的第一步是教化先行，教化的人越多，企业走得越远。教化这个词有几千年的历史，教化与教育不同，教育是单纯的教某种方式方法，而教化重在第二个字上，化，开化，化解，过去我们员工有思想不过来，我们老板透过聊天，培训，开会，把他过去的思想扭转过来，员工立刻发生行为的变化，这叫教化。

统一思想需要教化，凝聚人心需要教化，民心所向需要教化，团队管理需要教化，营销产品需要教化，孔子一生都在做教化工作，影响了中国千百年，也影响着我们每一代人的不断沿袭进步。这也是管理的重在之重，这也是万博老师在课堂上重点教学的，因为他发现中国95%老板都不会教化，只会说教，讲道理，而教化是要改变语言模式的，有逻辑的，了解人心人性的。教化化为演说，它是一门艺术，是一门语言，是必不可少的技能！更多演讲口才培训、李万博企业管理精彩内容尽在大印文化！